颈联很重要，我们看诗人的颈联如何施工。
接到咨询一份，作品如下：
《国庆节出游随笔》
深秋客宿在盘山， 梨木台中赏景观。
细雨朦胧生雾瀑， 清溪欢快下峰峦。
蓝天丽日难相聚， 绿树红花却互联。
暗叹嫦娥空寂寞， 岂如俗世武陵源。
照例先看格律，因为个人觉得，现在的人如果写出七言八句却是古风，那证明没入古诗的门。纯粹是看着像古诗，以为七言八句就是古诗。那是没有意义的，在当下写七言八句的古体诗，你还不如就直接写篇小散文的好。
首句“深秋客宿在盘山”，平仄为“平平仄仄仄平平”，是为平起平收格式律句。整首诗平起入韵，押新韵“八寒”部，其中颔联、颈联对仗，符合律诗规则。
格式没有问题，那么就可以看看表达、文法、意境方面了。而这方面的内容，首先得读懂，他写的是什么，才好开口。
“深秋客宿在盘山，梨木台中赏景观”，交代时间、地点、事由。纯粹的“赋”，没有感情注入，顶多是“深秋”二字透露出一丝凉意。
首联起得非常简单，甚至有些平平无奇，但也未尝不可，只要能为整体做贡献，就无碍。
颔联承，“细雨朦胧生雾瀑，清溪欢快下峰峦”。细化写景，展开得也不错。值得注意的是，对句使用了“欢快”一词，这是否就是整首诗情境的基调呢？如果是，当然不错，但如果不是，那这里就显得有些突兀了。
我们写诗，在动笔之前就要考虑好我要表达哪种情感，然后在创作中选择合适的意象，用匹配的字词来进一步勾勒渲染，让读者跟随着字词一步步走进你的思绪。除了特有的修辞手法之外，要注意避免情绪跳脱，更不好的就是情绪明明不跳脱，用词却骤变，这是文字上的不成熟。
比如这里出句明明细雨蒙蒙，雾气如瀑布流淌，渲染出一丝清泠感觉，下句忽然就欢快起来。显然颔联内部意象都不统一，正负相抵，这一联对整首诗的意象营造就做了无用功。
当然，也可能是诗人本身仍然情感淡定，纯粹写景，如入“无我之境”——所以还得看后面的写作走向。
颈联很重要，我们看诗人的颈联如何施工。
颈联转，“蓝天丽日难相聚， 绿树红花却互联”——看到这里，我不禁产生了一个黑人问号脸……前面都按文法走得好好的，原本是很期待颈联出些东西的，可这写的什么呢？这首作品如果垮掉，必然是从这里开始的。这两句依然在写景，虽然“起承转合”不是一定要遵守的文法，但是是最稳妥的写作方式。当然也有很多作者习惯前三联都写景，然后尾联强势转、收、合，一样可以成为佳作。
不过这一联即使从字词上来看，也不是很明白。“绿树红花却互联”是什么意思？基本上可以判断出诗人为了对仗和平仄合格，也是拼了老命了。
不是读不懂，其实不复杂。颈联出句写没有天晴的遗憾，对句为了强行对仗，霸蛮写了眼前的红花绿树。
蓝天和丽日很难碰到了，绿树和红花却互相点缀——这么理解字面意思应该没问题吧，可这完全是废话啊，特别是对句。为对而对，非常不可取。
我们暂时不管，看看尾联是否强势，改写前面三联写景的平淡安排。
尾联“暗叹嫦娥空寂寞， 岂如俗世武陵源”，要说收合，也将就。因为首联是写客宿山中，末句“ 岂如俗世武陵源”也归结到赞扬山中景色美。
但是武陵源是张家界，作者不是说去蓟县盘山，怎么联系到一起的？难道是用武陵源的风光来比喻盘山美景，再拿来调戏“嫦娥空寂寞”？
这种思维，确实相当空灵跳脱。用这种实际存在的地名来比喻另一个地方，不是不可以，但是很容易让我这种对武陵源熟悉的人产生一种错误解读。如果没有自注说明，对盘山风景区有认识，那么读者一定会认为诗人是在张家界旅游写的作品。
造成这种混淆是不应该的，也是可以避免的。不过作为个人作品，这里改不改倒是无所谓，因为并非此诗的主要问题。
主要问题还是思路问题。
尾联的出句写到嫦娥空寂寞，对句写到不如武陵源，说明作者在这里还是有一定的情感要表达的，虽然是在尾联有些晚，但还是有想法的，整首诗并不是从头到尾写景的幼儿园作品。
但是尾联的嫦娥空叹与前三联的写景有关联吗？
没有。
山里下着小雨，溪水叮咚流淌，绿树红花映衬——这和嫦娥有一分钱关系？你至少要看到月亮，想起嫦娥，才算是情感逻辑上有链接吧？
所以这首作品的思路是完全断裂的，把原本不错的尾联比喻感叹生生排斥在写景之外。
整体的不和谐，就是它的最大问题。
综上所述，理清思路，搞明白自己到底想表达什么，就是这首作品修改的关键所在。
如果仅从字面上来理解，这就是简单地看见美景，然后感叹天宫不如凡间——我们不做过多的思维探讨，因为每个人思路延展不同，我们只能尽量流于表面，浅层理解。
那么这首作品的感情基调，就是对美景的欣赏，也就是说作者要表达的情感是舒适的，开心的。谁看见美景不开心呢？
所以颔联对句的“清溪欢快下峰峦”，就没有问题。如果简单理解、调整的话，最关键就是从美景到嫦娥的思维转向从何而来。而这一点，正是颈联需要承担起来的。
原本的颈联完全就是两句废话，甚至因为强行对仗而不好理解。我们不如重新写过，从前面两联山间景色转换到和月色、嫦娥相关的意象中来。既言之有物，又承担起“转”的关键作用。
我们将颈联转换到写人，观景之人，同时带出月亮相关。注意整体的感觉是舒适的，惬意的，同时情境要与雨后山中的大环境匹配。
“神清气定虚长啸，云散风收锁月阑。”
雨住云收，月亮出现，不过雾气中显得月晕很重。清晖千里，山中一片空蒙，观景之人神清气爽，恨不得仰天长啸，又怕打破寂静，便隐而不发。
终于长啸转为暗叹，可惜月晕光华，锁住桂宫仙子，不见人间如斯美景。
如果不对其它地方改动，那么这首七律就变成这个样子：
深秋客宿在盘山， 梨木台中赏景观。
细雨朦胧生雾瀑， 清溪欢快下峰峦。
神清气定虚长啸， 云散风收锁月阑。
暗叹嫦娥空寂寞， 岂如俗世武陵源。
这是根据原诗思路理顺之后，改写颈联的作品。通过颈联，咱们把景色和尾联的感叹做了有机连接，让读者的思绪可以跟随着文字一起前行，不会因为修辞不顺、思维跳脱而断片，但是整首作品还是停留在夸赞景色之美。
如果在思路上继续延伸，就要做出改变——这是个人想法，也就是说如果我来写，我会怎么做。
我会把“俗世”换成“尘世”，自然而然地进行字词境界提升，这个大家可以自行体会。然后我肯定会把“武陵源”这个让中国人都会产生误会的词去掉，但是很显然在这里用仙山之类的比喻也是不恰当的，毕竟嫦娥是仙子，你景色再美也未必对她有诱惑。
那咱们人间什么才对嫦娥有优势呢？其实作者也写出来了：“嫦娥空寂寞”。她的痛点是寂寞，那么咱们就把“武陵源”这三个字换成人间欢华，这样才真正能对嫦娥展现出优势，才真正有资格去“叹嫦娥”。
深秋客宿在盘山， 梨木台中赏景观。
细雨朦胧生雾瀑， 清溪欢快下峰峦。
神清气定虚长啸， 云散风收锁月阑。
暗叹嫦娥空寂寞， 岂如尘世共贪欢。
注意，这和前面改过的作品虽然只有四个字不同，但是思维上就已经走偏，不仅仅停留在旅游景点的美景描写。思路上开始发散，甚至可以融入诗人更多的某方面情感。
写诗，不就是为了言志抒情嘛。
你要纯粹是写红花绿树，写山雨如烟，那远不如发一张照片来得清晰明白。
